L’eco della Parola

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La catechesi non è solo servizio alla trasmissione, ma punta soprattutto alla trasformazione e acquisizione di competenze. Per tale motivo, si deve sottolineare che la finalità della catechesi in questa stagione ecclesiale, comporta la presa in cura della formazione degli adulti e delle comunità, perché esprimano doni, ministeri e consapevolezze nuovi. Inoltre, è necessario formulare percorsi, che promuovano e abbiano attenzione della singola persona e abbiano obiettivi di formare singoli e comunità capaci di testimoniare la responsabilità verso la fraternità umana e la sostenibilità anche del pianeta. Come non pensare, ad esempio, una catechesi che sostenga la risposta di fede del credente, come espressione dell’esercizio della fides qua, che tenga conto di una conversione ecologica, la quale si configura come uno stile di vita ecosostenibile? Tale processo richiede una conversione interiore che esprime parte della conversione cristiana e della fede in Dio, creatore o principio, dinamismo e scopo della creazione. Oppure come non considerare la cultura digitale, la quale ha causato cambiamenti profondi e complessi a molti livelli, con conseguenze culturali, sociali e psicologiche ancora non del tutto evidenti. Come afferma la Christus vivit, in una cultura ampiamente digitalizzata che ha impatti profondissimi sulla nozione di tempo e di spazio, sulla percezione di sé. Degli altri e del mondo, sul modo di comunicare, di apprendere di informarsi, di entrare in relazione con gli altri (ChrV 86). Come può e in che modo la catechesi ecclesiale possa essere strumento di presenza evangelizzatrice, non solo utilizzando le nuove tecnologie, ma soprattutto offrendo spazi di esperienza di fede, trovando modi adeguati ad affrontare le grandi questioni circa il senso della vita, la corporeità, l’affettività, l’identità di genere, la giustizia e la pace, che nell’era digitale sono interpretate in maniera differente?
Sono solo alcuni interrogativi, dinanzi ai quali, la catechesi deve pensarsi e ricomprendersi come processo che si impegna, perché ciascuno maturi la propria originale risposta di fede, accompagnando la maturazione di una mentalità di fede, in una dinamica di conversione, che è in definitiva un’azione spirituale.